Tutvu värske lehega
Otsingutulemused sõnale: Anu Piirisild
Leiti 749 tulemust
-
Maria Faust & The Economics – Rahamaa / Business as Usual (2025)
Fausti „Rahamaa” heliriba viib tagasi aega, mil raha oli taskus rohkem. ★★★★★ Hea filmi- ja teatrimuusika üheks tunnuseks on võime tekitada sisemisi ajaportaale, mis viivad su tagasi hetke, kui teost. . . . -
Foto: Kaisa AiltUus eesti biit: Rando Arand
Muusikaprodutsent Rando Arand sai hiljaaegu valmis uue plaadi „Child of the Internet”, mis paneb muusikasse internetikultuuri ja kõiksugused veebiavarustes leiduvad nähtused. Kauamängiva lugudesse on kaasatud ka mitmeid vokaliste ning ta. . . . -
Rahvusloom ei ela raielangil
. . . .kus hunt jagab inimestega samu maastikke. Sute elu on teinud keeruliseks ka tõsiasi, et Eestis nähakse metsa (lõppematu) ressursina. Eesti metsapoliitikas ei osutata metsade majandamisel vajalikul määral tähelepanu metsakeskkonna stabiilsusele. . . . -
Ousmane Sow’ majamuuseum. Skulptor Ousmane Sow (1935–2016) looming illustreerib hästi Senegali ja Prantsusmaa suhete keerukust pärast koloniaalajastu lõppu. Senegalis sündinud Ousmane Sow läks, nagu paljud tema kaasmaalased, Pariisi õppima ja tegi seal kõigepealt karjääri füsioterapeudina. 1980. aastatel hakkas ta looma skulptuure, mis kujutavad mitmeid Aafrika rahvaid – nubasid, maasaisid, suulusid jt. Need omapärases autoritehnikas ja kehalisusele suurt tähelepanu pööravad skulptuurid ühelt poolt võimestavad postkoloniaalseid Aafrika rahvaid, teisalt aga jätkavad koloniaalajastul kinnistunud pilku ja stereotüüpe. Asja ei tee lihtsamaks seegi, et talle on olnud üheks suureks inspiratsiooniallikaks Leni Riefenstahli fotoseeriad aafriklastest. Mitmed Sow’ tööd tegelevad koloniaalajastu konfliktide ja ülestõusudega ka teistel mandritel, sealhulgas Lõuna- ja Põhja-Ameerikas. Kunstniku majamuuseumis joonistus välja tema loomingu ja selles käsitletud teemade keeruline suhe Prantsusmaaga. Fotod tema tööde eksponeerimisest Prantsusmaal ja Pariisi avalikus ruumis pakuvad ilmselt kinnitust kunstniku rahvusvahelisele mainele ja staatusele nagu ka fotod kohtumistest Prantsusmaa poliitikutega. Samas osutab see ka Sow’ vajalikkusele prantslaste jaoks, kuna ta loomingu tunnustamine võimaldab neil tegeleda oma koloniaalsüüga – ja kohati tundus, et seda vahest küllaltki turvalises raamistikus.Ousmane Sowâ majamuuseum. Skulptor Ousmane Sow (1935â2016) looming illustreerib hästi Senegali ja Prantsusmaa suhete keerukust pärast koloniaalajastu lõppu. Senegalis sündinud Ousmane Sow läks, nagu paljud tema kaasmaalased, Pariisi õppima ja tegi seal kõigepealt karjääri füsioterapeudina. 1980. aastatel hakkas ta looma skulptuure, mis kujutavad mitmeid Aafrika rahvaid â nubasid, maasaisid, suulusid jt. Need omapärases autoritehnikas ja kehalisusele suurt tähelepanu pööravad skulptuurid ühelt poolt võimestavad postkoloniaalseid Aafrika rahvaid, teisalt aga jätkavad koloniaalajastul kinnistunud pilku ja stereotüüpe. Asja ei tee lihtsamaks seegi, et talle on olnud üheks suureks inspiratsiooniallikaks Leni Riefenstahli fotoseeriad aafriklastest. Mitmed Sowâ tööd tegelevad koloniaalajastu konfliktide ja ülestõusudega ka teistel mandritel, sealhulgas Lõuna- ja Põhja-Ameerikas. Kunstniku majamuuseumis joonistus välja tema loomingu ja selles käsitletud teemade keeruline suhe Prantsusmaaga. Fotod tema tööde eksponeerimisest Prantsusmaal ja Pariisi avalikus ruumis pakuvad ilmselt kinnitust kunstniku rahvusvahelisele mainele ja staatusele nagu ka fotod kohtumistest Prantsusmaa poliitikutega. Samas osutab see ka Sowâ vajalikkusele prantslaste jaoks, kuna ta loomingu tunnustamine võimaldab neil tegeleda oma koloniaalsüüga â ja kohati tundus, et seda vahest küllaltki turvalises raamistikus.Kaasaegne kunst ja käsitöö. Vaateid Aafrikast
. . . .omapärases autoritehnikas ja kehalisusele suurt tähelepanu pööravad skulptuurid ühelt poolt võimestavad postkoloniaalseid Aafrika rahvaid, teisalt aga jätkavad koloniaalajastul kinnistunud pilku ja stereotüüpe. Asja ei tee lihtsamaks seegi, et talle on. . . . -
Vasaksirge: Tehisintellektist õigete sõnadega
„Vasaksirge” annab rusikahoobi tühikäigul kulgevatele majandusaruteludele. Seekord arutame, kuidas tehisintellekt saaks aidata kaasa võõrandunud tööliste olukorra parandamisele. Üks keskne idee marksistlikus kirjanduses on „surnud töö” – varasemate tööliste töö, mis. . . . -
Kui inimene veel ise süüa teeb, on temaga kõik enam-vähem hästi
. . . .pits Ma pole juhtunud lugema ühtki käsitlust, mis selle metsiku ilujanu veenvalt ära seletaks. Miks teeb inimloom, kelle elupäevad kaovad kiirelt õhtusse, asju, mis on rasked ja võtavad palju aega,. . . . -
Stuudios: Kadunud maailma demiurg Meelis Kihulane
. . . .kudumise tehnikaid uurinud Anu Pinki, kes avastas, et erinevaid kudumistehnikaid pole Eestis mitte seitse ega kümme, vaid üle kolmekümne. Kihulase sõnul on ka puitkäsitöö regiooniti sama rikkalik, kuigi käsitööna valminud. . . . -
Monster Energy maitsed. Kollaaž: Redditi kasutaja Chuggablade2 (2022)Monster Energy maitsed. Kollaaž: Redditi kasutaja Chuggablade2 (2022)⚡Uus energiakriis⚡
. . . .reklaamklipid on turundusvõtted, mis mõjutavad tugevalt lapsi ja tõmbavad just noorte tähelepanu. Neid värvilisi erksaid pudeleid koguvad trofeedena riiulitele needsamad lapsed, keda see turundus enim sihib. Levinud kahtlustuseks on kujunenud,. . . . -
Mina, kahtlusalune
. . . .alandlikuna. (Hea mõte on vist vahel oma mõtetes kahelda, kasvõi enesehoiu eesmärgil.) Ja siis näib olevat kahtlus – tähelepanu! „näib”, mitte „on” –, mis saboteerib ja alandab, muutudes halvavaks. Seda. . . . -
TASE’25 avamine.Neli vaadet EKA lõputööde näitusele TASE’25
. . . .ikka tunnetatakse toredalt oma teaduskonna tagasihoidlikku positsiooni võrreldes ülejäänutega. . . . Või oli paigutus juhuslik? Nädal aega hiljem on prügikastid kuhugi mujale tõstetud. Ega tegelikult ei ole midagi imestada, tähelepanu on juba. . . . -
Illustratsioon: Aleksander Tsapov / ChatGPTIsetegija supermanuaal
. . . .sa seda manuaali loed, näitab juba, et sinus on kõva isetegijat. Braavo. 2. Esiteks mõtle välja asi, mida võiksid täiesti ise teha ja mis võiks saada vähemalt minimaalselt tähelepanu. Loomulikult. . . . -
„Mitte praegu, kullake, issi on võrgus” ehk Elu võimalikkusest ekraanita
. . . .andunud tähelepanu ja armastus minu suhtes. Töö jäi tööle, seadmed kotti, mina olin tema jaoks vähemalt sama tähtis kui mu õde. Kui mõtlema hakata, siis pole mul lapsepõlvest ainsatki mälestust,. . . .
