Tutvu värske lehega
Otsingutulemused sõnale: Emilie Toomela, Elise Eimre
Leiti 840 tulemust
-
Ado Vabbe „Mees ja naine”, õli, 1940. Eesti Kunstimuuseumi maalikoguTõnu Õnnepalu abielust: Loomulik ja õige
. . . .küll koos mõne haiguse või hädaga, olgu hingelise või füüsilisega. Sest see traditsioonilise perekonna õitseaeg oli teadagi ka bordellide õitseaeg. Ja mitte ainult bordellide. Olid head naised ja olid halvad. . . . -
Illustratsioon: Liisa KruusmägiKaupo Meieli proosa: Kõne ja sosinad, viin ja rosinad
. . . .armu, kümme aastat tagasi viimati. Mana suri ära ja Emilie Austraalias ka ja ega enam läbikäimist ei tekkinud. Hilda vist sealt kellegagi veel kirjutas, aga see on vist ka läbi. . . . -
Perekond kui Postimehe „Meie Eesti” külgede ideoloogiline nurgakivi
. . . .mängida. – Postimees, 25.09. [17] Danilson-Järg, L. 2019. Poliitiline eliit kui muutuste eestvedaja. – Postimees, 25.02. [18] Danilson-Järg, L. 2019. Kas maailmavaade loeb ka magamistoas? – Postimees, 25.02. Elise Rohtmets. . . . -
„Sõbrad” tabab vahetut ja aegadeülest sõprusdünaamikat. Kaader sarjastÕnneuimast tragöödiani – peremustritest kinolinal
. . . .Äärelinnaperekonna kui Ameerika unelma lammutamine sai tõelise hoo sisse 80ndail. Säärast elu peegeldab ideaalselt nüüdseks kurikuulus „Tabamatu ilu” („American Beauty”, 1999), mis annab ühtaegu edasi nii õnnetute abielude kui ka. . . . -
Lühifilmi konkurss: 1-minutiline Digikultuuri aasta film
. . . .annab lisapunkte võimalus kasutada filmi haridussüsteemis ehk selle sidumise võimalikkus mõne õppeainega. Üheleheküljelise idee kirjeldus peab kirjeldama filmi sisu, valitud filmiliiki või tehnikat ning muud, mida konkursil osaleja peab vajalikuks. . . . -
Ärevad nädalad kultuuriväljal
. . . .vastu võtta just siis, kui keegi sind ei sunni, pead seda ise tegema. Määravaks said sealjuures küll rahva tervise kaalutlused – sest TMW puhul on tegemist rahvusvahelise sündmusega, mida väisab. . . . -
Burning Man: kui sümbolid jäävad ajale jalgu
. . . .kasvanud ning välistab kergekäelise defineerimise. Ennekõike on tegu kunstiüritusega ning igal juhul on see olemuslik-ideoloogiliselt seotud California, eriti aga San Francisco vaimse kliima ning selle progressiivse, tulevikku suunatud mõttelaadiga, mida. . . . -
Afektimudijate plahvatav maailm
. . . .ja koopia, kauba ja aura, meediumi ja sõnumi vahelise suhte ja eraldatuse. Selle asemel et mõista afektimudijaid kui mittetõsiseid või tühiseid massiliselt toodetud mõjutekitajaid, brändiagente, turundusroboteid, mille „reaalne” eesmärk on. . . . -
Afekt kui veider kollektiivne intiimsus
. . . .ümber muutunud. Tihti on need muutused tajutavad just tunnete ja meeleolu tasandil. See ei tähenda aga seda, et laulupeo puhul ei võiks näha värskeid isetekkelise koosolemise vorme. Tervitatav näide pärineb. . . . -
Pia Fraus – Empty Parks (Seksound, 2020)
. . . .Kohati on see helimüür isegi liialt püüdlik ja hoolas – ilma ühegi konaruse või mõrata. Iga helirada on krutitud paika ülima teadlikkusega, detailid paigutatud peenetundelise maitsekusega. Pia Fraus ei jäta. . . . -
A man walks past a mural depicting Venezuelan President Hugo Chavez in Caracas May 15, 2012. Chavez said last week he had successfully completed a series of cancer radiotherapy sessions in Cuba and was hopeful they would have a positive effect on his condition. Chavez, who wants to run for re-election in October, addressed the nation after flying back from Havana. Words on the wall read, “Long live independence!” REUTERS/Jorge Silva (VENEZUELA – Tags: POLITICS SOCIETY)Venezuela rahva kiindumus endisesse presidenti Hugo Chávezesse vaatab vastu arvukatelt tänavamaalingutelt.Suur maalritöö Ladina-Ameerika 21. sajandi poliitikas
. . . .demokraatlike valimistega võimule tulid, korraldas CIA vasturiigipöörde ning upitas võimule sõjaväelise diktatuuri, mis surus karmilt alla vasakpoolsed, aga ühtlasi ka demokraatia ja inimõigused; tappes, piinates ja vangistades sadu tuhandeid teisitimõtlejaid. . . . -
Moskvast saabunud Johannes Vares kuulutamas Balti jaamas välja ENSVd.Eesti haritlaskommunistide kummaline tragöödia
. . . .levinud oli ka sõna „teekaaslane” (vn попутчик, ingl fellow traveller), mis tähistab hästi neid, kes ei kuulunud küll komparteisse, kuid elasid siiski tundelise vaimuga Nõukogude Liidule kaasa ning kritiseerisid lääne. . . .