Tutvu värske lehega
Otsingutulemused sõnale: Emilie Toomela, Elise Eimre
Leiti 839 tulemust
-
Käsi (p)aitab kätt
. . . .mitte omavahelise sõja tulemusel. Niisamuti ka inimene. Koostöö ja grupikuuluvus on inimevolutsioonis ühed olulisimad eeldused isendi ellujäämiseks. Elades keset modernse maailma kõrgtehnoloogilisi infrastruktuure on „grupp” või „kogukond” võib-olla paljude jaoks. . . . -
Sügistuuled Müürilehe kultuurikalendris. September
. . . .(kõik on uus. . . .), nii avab suurejoonelise peoga ÖÖ25 värske hooaja ka Eesti Rahva Muuseum. 27. septembri õhtutundidel viivad huvilisi ERMi soppidesse tuuridele lisaks uuele direktorile Laura Kipperile ka Enn ja. . . . -
Vasaksirge: Euroopa fossiilistunud rohepööre
. . . .majandust ja kindlustada Euroopa geopoliitilist mõjuvõimu. Müügikõnes tuginetakse peamiselt kasumiootusele, tehnoutopismile ning teaduslike faktide ja vastuargumentide vaigistamisele. Rohepöörde diskursus laulatab ELi keskkonnapoliitika ja rohelise majanduskasvu ideed, väites, et tehnoloogiline innovatsioon,. . . . -
Foto: Silver Mikiver / Trickster MagazineDJ-ankeet: Melih
. . . .on platvorm, on sul ka vastutus. Heast maitsest ja sujuvatest üleminekutest ei piisa, kui jääd vaikseks siis, kui on vaja rääkida. Kasuta oma platvormi millegi tõelise jaoks. Toeta rohujuuretasandi kohti,. . . . -
Eden.EXE peab dialoogi moe ja kunsti vahel
. . . .rahvusvahelise suunitlusega üritus Eestis, kus põimuvad kaasaegne kunst, mood ja etenduskunst. Üritus kasvas välja armastusest Eesti kultuuri ja uue loomingu vastu – see toob kokku üle 40 eri valdkonna kunstniku. . . . -
Raamaturiiul: Maryliis Teinfeldt-Grinsi tekstiilikeskus endises raamatukogus
. . . .lõngasid ja lõimesid, pärin, kuidas mõne töö tegemine välja näeb, keerame kangaid üht- ja teistpidi. Kui aga uurin tema teoreetiliste teadmiste ja praktikate lõimumise kohta, siis selgub, et käelise või. . . . -
35 ettepanekut Vabariigi Valitsusele ja kõikidele teistele
. . . .kitsa mõtteviisi laiahaardelise esindatuse vastu ühiskondliku elu otsuste langetamisel. Siin aga on sellisele mõtteviisile polaarselt vastanduva nõukoja 35 ettepanekut. Ei mingit dialektilist pinget, ei mingit dialoogi, kõigest hulkuvate koerte haukumine,. . . . -
Hüpe liikuvale rongile. Intervjuu Madis Katziga
. . . .ei tohiks siiski anda automaatselt indulgentsi optimeerimiseks. Praegu mõtlen, et võiks päriselt ära teha, raiuda „2 mm” kivisse, nii laua peale asetatava tahvli suurusena. Võib-olla siis suurejoonelise meeldetuletusega: „2 mm / kõiksus. . . . -
Foto: Arno MuskaJulgustus Eestist hoiab kosmosesse keerlemast. Intervjuu Olev Muskaga
. . . .Muska saatis ka mulle selle raamatu näha ning see sisaldab põnevat arhiivimaterjali alates Muska ja Tormise kirjavahetusest, piltidest ja ajaleheartiklitest kuni Kiri-uu liikme ja Muska kaasteelise Ingrid Slameri kostüümikavanditeni välja. . . . -
Sally C. Foto: pressI Land Sound höikas välja tänavuse muusika- ja päevaprogrammi
. . . .tänavu kannab nime „Kaheksas Päev” ja toob laiule üle 100 rahvusvahelise ja kohaliku artisti. Sally C. Foto: press Kui 2024. aastal olid festivali fookuses kohalikud kooslused ja kodumaine muusika, siis. . . . -
Rahvusloom ei ela raielangil
. . . .(2007) ja rahvuskivi paekivi (1992) on aga seotud merelise elulaadi ja rannamaastikega. 2018. aastal valisime omale rahvusloomaks hundi, intelligentse tippkiskja ning metsiku ja puutumatu looduse sümboli. Eestis leidub õnneks seni. . . . -
Ousmane Sow’ majamuuseum. Skulptor Ousmane Sow (1935–2016) looming illustreerib hästi Senegali ja Prantsusmaa suhete keerukust pärast koloniaalajastu lõppu. Senegalis sündinud Ousmane Sow läks, nagu paljud tema kaasmaalased, Pariisi õppima ja tegi seal kõigepealt karjääri füsioterapeudina. 1980. aastatel hakkas ta looma skulptuure, mis kujutavad mitmeid Aafrika rahvaid – nubasid, maasaisid, suulusid jt. Need omapärases autoritehnikas ja kehalisusele suurt tähelepanu pööravad skulptuurid ühelt poolt võimestavad postkoloniaalseid Aafrika rahvaid, teisalt aga jätkavad koloniaalajastul kinnistunud pilku ja stereotüüpe. Asja ei tee lihtsamaks seegi, et talle on olnud üheks suureks inspiratsiooniallikaks Leni Riefenstahli fotoseeriad aafriklastest. Mitmed Sow’ tööd tegelevad koloniaalajastu konfliktide ja ülestõusudega ka teistel mandritel, sealhulgas Lõuna- ja Põhja-Ameerikas. Kunstniku majamuuseumis joonistus välja tema loomingu ja selles käsitletud teemade keeruline suhe Prantsusmaaga. Fotod tema tööde eksponeerimisest Prantsusmaal ja Pariisi avalikus ruumis pakuvad ilmselt kinnitust kunstniku rahvusvahelisele mainele ja staatusele nagu ka fotod kohtumistest Prantsusmaa poliitikutega. Samas osutab see ka Sow’ vajalikkusele prantslaste jaoks, kuna ta loomingu tunnustamine võimaldab neil tegeleda oma koloniaalsüüga – ja kohati tundus, et seda vahest küllaltki turvalises raamistikus.Ousmane Sowâ majamuuseum. Skulptor Ousmane Sow (1935â2016) looming illustreerib hästi Senegali ja Prantsusmaa suhete keerukust pärast koloniaalajastu lõppu. Senegalis sündinud Ousmane Sow läks, nagu paljud tema kaasmaalased, Pariisi õppima ja tegi seal kõigepealt karjääri füsioterapeudina. 1980. aastatel hakkas ta looma skulptuure, mis kujutavad mitmeid Aafrika rahvaid â nubasid, maasaisid, suulusid jt. Need omapärases autoritehnikas ja kehalisusele suurt tähelepanu pööravad skulptuurid ühelt poolt võimestavad postkoloniaalseid Aafrika rahvaid, teisalt aga jätkavad koloniaalajastul kinnistunud pilku ja stereotüüpe. Asja ei tee lihtsamaks seegi, et talle on olnud üheks suureks inspiratsiooniallikaks Leni Riefenstahli fotoseeriad aafriklastest. Mitmed Sowâ tööd tegelevad koloniaalajastu konfliktide ja ülestõusudega ka teistel mandritel, sealhulgas Lõuna- ja Põhja-Ameerikas. Kunstniku majamuuseumis joonistus välja tema loomingu ja selles käsitletud teemade keeruline suhe Prantsusmaaga. Fotod tema tööde eksponeerimisest Prantsusmaal ja Pariisi avalikus ruumis pakuvad ilmselt kinnitust kunstniku rahvusvahelisele mainele ja staatusele nagu ka fotod kohtumistest Prantsusmaa poliitikutega. Samas osutab see ka Sowâ vajalikkusele prantslaste jaoks, kuna ta loomingu tunnustamine võimaldab neil tegeleda oma koloniaalsüüga â ja kohati tundus, et seda vahest küllaltki turvalises raamistikus.Kaasaegne kunst ja käsitöö. Vaateid Aafrikast
. . . .selle projekteerisid ja ehitasid Põhja-Korea töölised, mis on iseäranis irooniline, arvestades monumendi deklareeritud eesmärki – tähistada Aafrika iseseisvust, taassündi ja kontinendi tulevikku rahvusvahelisel areenil. Monument kujutab lihaselise mehe, naise ja. . . .
