Tutvu värske lehega
Otsingutulemused sõnale: Nele Volbr��ck
Leiti 412 tulemust
-
Müürilehe kultuurikalender oktoobris
. . . .teosele „Autoportree praemunadega”, kuid siin jäävad munad taldrikule. Maria Kapajeva ja Šelda Puķīte. Foto: Nele Tammeaid Alexei Gordini kunstnikukuvand toetub ennekõike tema groteskist ja naljasegusest kriitilisusest läbiimbunud maaliloomingule. Kunstniku elu-. . . . -
Ausus au sisse! Ülase kogukonna hingeelu oma täies hiilguses
. . . .üks teine bändiliige on jaganud oma story’s: „Tulge pühapäeval Skoone bastionile laivile.” No sõitke seenele! Natuke hiljem sain aru, et ka bändiliikmed ise ei teadnud laivi toimumisest ette, avaliku ürituse. . . . -
Erinevad esitajad – Pimeneb. Eesti ambient 1995–2025 (OSSOM, 2025)
. . . .meie hullumeelses virvarris pole ambiendilainele keeruline minna, keeruline on seal püsida. Kogumiku juured on Ruhnu metsade ja merede vahel, kus tuletorn dikteeris öösel suunda. Selle suuna saabki kätte Rainer Nlv. . . . -
Skoone – Inimeste inimene (Degenerate Underground, 2025)
. . . .vaid mõnikümmend sekundit.” Aga need mõnikümmend sekundit loevad! Eesti black’i–skeene on täielik pask, andke kogu au praegu Skoonele! Loo „Haakrist” rifid on tabulatuuris haakristi, 1488 ja SS-i sümbolite kujulised. Natsibändid. . . . -
Suur suve raamatuhoroskoop igale tähemärgile 2025
. . . .(noh, muu hulgas) ju üks südamlik (ja tingimata ka suvine!) teos, mitte seejuures üleliia sarnane autori eelmise romaaniga „Türann Oidipus” (Verb, 2009) – mis omakorda kindlasti meeldib mõnele teisele sodiaagimärgile!. . . . -
Vägivald nagu sünnitunnistus. Intervjuu Édouard Louis’ga
. . . .muutis selle eristumise ja domineerimise tööriistaks. Ja kui lähed nüüd mõnele peenele õhtusöögile Tallinnas või Pariisis, siis mida keerulisemat teatrit oled näinud, seda rohkem on sul seal võimu. „Oo, kas. . . . -
Juhtkiri: Kukeseentega barrikaadidele
. . . .sümbolina protestileigeid eestlasi tänavatele kindlasti ei too, aga ehk on väike seeneniidistik hakanud end siiski laiali ajama? Sellise mõttega lõpetangi. Soovin teile head suve ja sõitke seenele! Aleksander Tsapov, peatoimetaja. . . . -
Ousmane Sow’ majamuuseum. Skulptor Ousmane Sow (1935–2016) looming illustreerib hästi Senegali ja Prantsusmaa suhete keerukust pärast koloniaalajastu lõppu. Senegalis sündinud Ousmane Sow läks, nagu paljud tema kaasmaalased, Pariisi õppima ja tegi seal kõigepealt karjääri füsioterapeudina. 1980. aastatel hakkas ta looma skulptuure, mis kujutavad mitmeid Aafrika rahvaid – nubasid, maasaisid, suulusid jt. Need omapärases autoritehnikas ja kehalisusele suurt tähelepanu pööravad skulptuurid ühelt poolt võimestavad postkoloniaalseid Aafrika rahvaid, teisalt aga jätkavad koloniaalajastul kinnistunud pilku ja stereotüüpe. Asja ei tee lihtsamaks seegi, et talle on olnud üheks suureks inspiratsiooniallikaks Leni Riefenstahli fotoseeriad aafriklastest. Mitmed Sow’ tööd tegelevad koloniaalajastu konfliktide ja ülestõusudega ka teistel mandritel, sealhulgas Lõuna- ja Põhja-Ameerikas. Kunstniku majamuuseumis joonistus välja tema loomingu ja selles käsitletud teemade keeruline suhe Prantsusmaaga. Fotod tema tööde eksponeerimisest Prantsusmaal ja Pariisi avalikus ruumis pakuvad ilmselt kinnitust kunstniku rahvusvahelisele mainele ja staatusele nagu ka fotod kohtumistest Prantsusmaa poliitikutega. Samas osutab see ka Sow’ vajalikkusele prantslaste jaoks, kuna ta loomingu tunnustamine võimaldab neil tegeleda oma koloniaalsüüga – ja kohati tundus, et seda vahest küllaltki turvalises raamistikus.Ousmane Sowâ majamuuseum. Skulptor Ousmane Sow (1935â2016) looming illustreerib hästi Senegali ja Prantsusmaa suhete keerukust pärast koloniaalajastu lõppu. Senegalis sündinud Ousmane Sow läks, nagu paljud tema kaasmaalased, Pariisi õppima ja tegi seal kõigepealt karjääri füsioterapeudina. 1980. aastatel hakkas ta looma skulptuure, mis kujutavad mitmeid Aafrika rahvaid â nubasid, maasaisid, suulusid jt. Need omapärases autoritehnikas ja kehalisusele suurt tähelepanu pööravad skulptuurid ühelt poolt võimestavad postkoloniaalseid Aafrika rahvaid, teisalt aga jätkavad koloniaalajastul kinnistunud pilku ja stereotüüpe. Asja ei tee lihtsamaks seegi, et talle on olnud üheks suureks inspiratsiooniallikaks Leni Riefenstahli fotoseeriad aafriklastest. Mitmed Sowâ tööd tegelevad koloniaalajastu konfliktide ja ülestõusudega ka teistel mandritel, sealhulgas Lõuna- ja Põhja-Ameerikas. Kunstniku majamuuseumis joonistus välja tema loomingu ja selles käsitletud teemade keeruline suhe Prantsusmaaga. Fotod tema tööde eksponeerimisest Prantsusmaal ja Pariisi avalikus ruumis pakuvad ilmselt kinnitust kunstniku rahvusvahelisele mainele ja staatusele nagu ka fotod kohtumistest Prantsusmaa poliitikutega. Samas osutab see ka Sowâ vajalikkusele prantslaste jaoks, kuna ta loomingu tunnustamine võimaldab neil tegeleda oma koloniaalsüüga â ja kohati tundus, et seda vahest küllaltki turvalises raamistikus.Kaasaegne kunst ja käsitöö. Vaateid Aafrikast
. . . .selles käsitletud teemade keeruline suhe Prantsusmaaga. Fotod tema tööde eksponeerimisest Prantsusmaal ja Pariisi avalikus ruumis pakuvad ilmselt kinnitust kunstniku rahvusvahelisele mainele ja staatusele nagu ka fotod kohtumistest Prantsusmaa poliitikutega. Samas. . . . -
Isetegija eneseõigustus
. . . .ka hoopis valmis kuuri osta. Aga mida ma sellest oleks õppinud? Kas selle käigus arenenud? Millele ma oleks „võidetud” aja kulutanud? Tõenäoliselt mõnele vähem arendavale tegevusele. Turvatunne ja kontrollivajadus Enese. . . . -
Arvustus: Napp ja pillav teadvelolekuaasta
. . . .üle kontroll hetkes olemisega. Ent kindlasti ei sobi see lähenemine kõigile. Mõnele võib see lausa ohtlikuks osutuda. Oleks tahtnud, et stiilis „küll on kole!” ja „must masendus!” hüüatuste asemel oleks. . . . -
KontravoidGalerii: Kohtume Leipzigis! Tagasivaade Wave-Gotik-Treffenile 2024
. . . .Seal on hea jaole saada mõnele bändile, kes peale oma live’i ka merch’i-laua juurde põikab ja tavaliselt saab sealt autogrammid plaadile kenasti kätte. Edasi kultuurikeskusesse Haus Leipzig, kus esineb Xeno. . . . -
Juhtkiri: Pildirämpsust ja illustreerimisest
. . . .aga tagasi Müürilehe illustratsioonide juurde, siis olekski üsna mõeldamatu või vähemasti halvakspandav, kui meie vahendatavad kujutised pärineksid valdavalt eelmises lõigus kirjeldatud sfäärist. Siis ei pakuks see kohalikule (ja mõnele kaugemalegi). . . .
